Ashtanga Yoga Marcos Paz

Yoga Chikitsa: la Primera Serie de Ashtanga Yoga La Primera Serie de posturas de Ashtanga Yoga se llama Yoga Chikitsa . Es la primera de las seis series que componen el método. Chikitsa es una palabra en sánscrito que significa terapia o tratamiento . La palabra Yoga significa unión : la unión del alma individual con el espíritu universal. Por lo tanto, Yoga Chikitsa puede traducirse como "Yoga Terapia" o "terapia de unión" . Cada serie de Ashtanga Yoga tiene un propósito diferente. Para avanzar hacia la siguiente serie es necesario completar y trabajar el tiempo que cada practicante necesite en la serie anterior, respetando el orden tradicional. Así como una postura prepara al cuerpo para la siguiente, una serie de posturas prepara al practicante para la serie que continúa. La Primera Serie está diseñada para desintoxicar el cuerpo físico. Tradicionalmente se considera que su intención es limpiar y purificar los órganos internos. Las posturas que la com...

Marichi en sancrito significa "Rayo de Luz".  En la mitología hindu, Marichi es uno de los siete sabios ( saptarishis ), hijo de la mente de Brahma (dios creador) y abuelo de Surya , el dios del sol. Este sabio es conocido por su conexión con el sol y su energía vital. Marichyasana es la "postura de Marichi" o "la postura del sabio" en honor a este sabio, quien se cree que descubrió o inventó este asana. Esta postura tiene ocho variantes, cuatro de ellas se practican en la primer serie de Ashtanga Yoga (A, B, C, D)  Marichyasana A   Marichyasana A es una postura de sentado, una flexión profunda hacia adelante que requiere una base fuerte y un buen apoyo en el pie y la pierna que están en contacto con el suelo.  Marichyasana B Marichyasana B , al igual que la variante anterior es una flexión hacía adelante, que requiere de una base firme. A esto se suma la complejidad de un medio loto. Para realizar esta postura se debe contar con cierta flexibilidad en ...

  Surya Namaskar   En sánscrito Surya significa sol. Namaskar es un saludo, así como lo es Namaste . Sin embargo no es un simple saludo, si no que se trata de una reverencia, un saludo con todo el ser. Namaskar significa "me inclino ante ti". Surya Namaskar o Saludo al sol es un ritual antiguo y una veneración al sol, que es considerado una fuente de vida y energía para la cultura védica. Tradicionalmente se practica durante la salida del sol, al amanecer, ya que esto corresponde con el despertar de la energía del practicante, que se eleva desde su centro inferior al superior. Existen diferentes variaciones del saludo al sol en distintas tradiciones de yoga. Cada estilo tiene diferencias en las posturas o en la secuencia. Las secuencias de Surya Namaskar A y B son fundamentales en la práctica de Ashtanga Yoga, se componen de una serie de asanas y vinyasas que se realizan en un flujo continuo, sincronizadas con la respiración, dyana (meditación); drishti (visión o apoyo de l...

 La sexta rama del Ashtanga es DHARANA. Es el paso sexto del Yoga. Dharana viene de la raíz dhri que significa sostener, mantener, retener, concentración. Llevar la mente dispersa a un estado de concentración o atención plena se denomina Dharana. La mente adquiere mayor estabilidad durante periodos mas prolongados.  No es posible lograr el estado de Dharana a voluntad, sino que se genera por las condiciones necesarias a través de la practica de los cinco pasos anteriores ( Yamas , Niyamas , Asana , Pranayama , Pratyahara ) sostenidos por un periodo prolongado, sin expectativas por el resultado. Dharana es un paso esencial para lograr ekagrata o la unidirección de la mente. El entrenamiento de la concentración nos permite mantenernos focalizados en cualquier objeto que se elija. La concentración en Ashtanga Yoga se practica centrándose en los Bandhas , a nivel externo y la vinyasa a nivel interno. La séptima rama del Ashtanga es DHYANA. Es el paso séptimo del Yoga. La raíz sáns...

 La quinta rama del Ashtanga es PRATYAHARA. Es el paso quinto del Yoga.   El termino Pratyahara en sánscrito tiene su raíz en dos palabras Praty que significa retraer y, Ahara que significa alimento, aquello que obtenemos de nuestro entorno y nos nutre. Pratyahara es llevar los sentidos hacia adentro. Nutrirnos de nuestro interior. El maitri upanishad (texto sagrado), dice que si la mente se dispersa con los objetos de los sentidos, la mente se exacerba, lo cual conduce a la ilusión y al sufrimiento. En cambio si aprendemos a conducir nuestros sentidos, la mente se reabsorbe en su fuente, el corazón. El corazón no es en este caso una metáfora de las emociones, sino para nuestro centro, que es la consciencia o el "si mismo".  La conducción consciente de los sentidos nos libera de la ansiedad y las consecuencias que genera el deseo, pero por sobre todo de la consecuente insatisfacción que genera no cumplirlos. El llevar los sentidos hacia el interior nos otorga de esa for...

 La cuarta rama del Ashtanga es PRANAYAMA. Es el paso cuatro del Yoga.     La palabra “Pranayama” es la combinación de dos palabras: Prana que significa aliento, respiración, vida, vitalidad, viento,energía y fuerza; y ayama que es longitud, extensión, expansión, progreso o desarrollo. Implica de este modo la extensión de la respiración y su control. Las practicas de pranayama son técnicas de control respiratorio.  Esta extensión y control se ejecuta sobre todas las funciones respiratorias: Inhalación o inspiración, llamada puraka (llenado de pulmones) Exhalación o expiración, llamada rechaka (vaciado de pulmones) Retención o sujeción del aliento, llamada kumbhaka (en el que no existe inhalación, ni exhalación), esta ultima puede ser con pulmones vacios o llenos. Existen múltiples ejercicios de pranayama, todas trabajan con estas tres fases de la respiración, practicadas en conjunción con los tres Bandhas. No toda practica de pranayama es apta para principiantes...